منذ شهور كتبت تدوينة بعنوان كيف اعدم النظام المواطن نبيل زغيب، حملت فيها النظام اللبناني المسؤولية الكاملة عن دفع المواطن نبيل زغيب الى الإنتحار يأساً، ثم اعدت صياغتها ونشرتها في جريدة النهار، يومها لم يهتم أحد لأمر الرجل وكاد الخبر ان يمر مرور الكرام لولا صحافي في جريدة السفير، وخضر سلامة (جوعان) اللذان حملا مأساة الرجل على صفحاتهما وحاولوا ايصالها لمن يسمع.

لمن لا يعرف نبيل زغيب، هو مواطن لبناني، طاوله إنتقام رب العمل  بعد مجازر السابع من ايار، رب العمل البيروتي المتخم بالمال لم يستطع ان ينتقم من حملة السلاح فإختار ببساطة ان يطرد نبيل زغيب من العمل لأنه من تلك الطائفة، كبت نبيل زغيب يأسه وحزنه وبطالته وفقره المدقع ، خط رسالة بيد ترتعش طلب فيها السماح من عائلته و المساعدة من حسن نصر الله واستودع الدنيا واختار الهجرة الى اللاوجود، مطاره كان غرفة بسيطة والفيزا لحافاً بسيطاً شنق به نفسه مستعيضاً عن مطار رفيق الحريري المترف وبلاطه اللامع.

بعد وفاته تاجر الجميع بالرجل، اصحاب الأمانة المفترضة نسوه وتناسوا اولاده، هو لم يعد صوتاً إنتخابياً، وابنه زاهد التحق بالمطالبين بإسقاط النظام الطائفي، فلم يعد هناك من داع لإستجلاب المأساة واستحضارها في معرض التجييش.

بعد سنة على رحيل نبيل، كان اليأس قد استبد بأبنه زاهد، فحجز بدوره رحلة الى المجهول، طار من فوق صخور الروشة ليحط في وادِ سحيق وينقل الى المستشفى كتلة رخوة فيها رمق يحتضر.

من المتهم بقتل نبيل وزاهد؟

المتهم الأول بقتل نبيل وزاهد هو النظام اللبناني بأكمله، بشقيه، الممانع والممايع، تريدون الصراحة كما هي ودون تجميل؟ حسناً، قتلهما المشغول بجمع الصواريخ وتوزيع الإتهامات والتخوين والدفاع عن قاتل آخر، قتلهما المشغول بتنظيف يافطات السير في سوليدير ليل نهار، قتلهما المقاوم المشغول بالقضايا الإقليمية، والجبان المستعجل على محكمة دولية ، قتلهما صاحب الصوت العالي، وغريمه الواطي، قتلهما من تحول من شكراً قطر الى يلعن قطر بعد ان اشترى سيارات الدفع الرباعي بأموالها، قتلهما من ابتلع المدينة بشوارعها وشطآنها، قتلهما من لا يرى  إلا إسرائيل عدواً، ومن لا يرى في الغرب إلا حليفاً.

المتهم الثاني بقتل نبيل وزاهد هو المواطن المستقيل من واجباته في المساءلة والمحاسبة، قتلهما من انتخب “زي ما هيّ” ومن انتخب “بتكليفات شرعية”، قتلهما الشعب اللبناني الواطي الذي ينتخب بالروح ويبكي بالدم، قتلهما المصفق والمهلل والمكبر والمصلب، قتلهما الطائفي والرجعي والفاسد والعنصري، قتلهما يمين مستذئب و يسار بشعارات الفارغة.

المتهم الثالث بقتل نبيل وزاهد هم الثوار المفترضين الذين ابتلعوا حراكهم اللاطائفي ولاكوه في افواههم المشدقة المزبدة بالغباء والمصالح والشعارات، هؤلاء ان لم يقتلوا نبيل، فهم قتلوا زاهد يوم اوهموه بأنه حراك شعبي حقيقي، قتلهما المناضل المشغول بنضالات اقليمية متانسياً القضية المحلية.

من يقتل نبيل وزاهد كل يوم؟

يقتلهما كل لبناني واطي يقرأ هذه السطور، ولا يفكر إلا في الإعتراض على ذكر زعيمه السياسي – الطائفي بلا عين تقشع ولا قلب يوجع.

الى كلاب السياسة اللبنانية من رأس الهرم الى اسفله، من 14 الى 8، من لا يحترم الإنسان لا يحترم الوطن، لن انصاع يوماً الى مسوخ ينهشوني ليل نهار، انا لست بغريب عن مأساة نبيل وزاهد، انما لن احجز تذكرة الخلاص بعد لسبب بسيط، اريد ان اكون حياً ارزق واشهد اليوم الذي يستفيق فيه الشعب من غيبوبته ويدوس عليكم كما داس على من قبلكم، بيني وبينكم تدوينات وسطور وصناديق انتخاب، واليس الصبح بقريب؟

اقل ما يقال في الإعلام اللبناني انه ساطلها وماشي، معتمداً على استعداد اللبنانيين لتصديق اي خبرية مهما كانت طالما انها تتوافق مع مواقفهم السياسية، و غياب الوعي السياسي الأجتماعي لدى شريحة كبرى من اللبنانيين، لن اخوض في تنظير طويل هنا عن الدور المسموم للإعلام اللبناني في ازكاء روح الفرقة بين اللبنانيين، ولا مقدمات نشرات الأخبار الجاهزة، بل ببساطة اكتفي بذكر حادثة بسيطة حصلت صباح اليوم تنفع كمثال عن مدى مصداقية الإعلام اللبناني بشكل عام.

الضحية اليوم، او الفاعل عفواً، لأنه لايمكن لصحافي او محرر اخبار ان يسقط هكذا سقطة إلا اذا كان الأمر عن سابق تصور وتصميم، نعود… الفاعل: موقع التيار العوني ، الفعل: مقالة موجودة على موقع التيار بعنوان “كيسنجر: خطة أمريكية لاحتلال 7 دول عربية، ردة الفعل: مزيد من التجييش والتضليل والهبل واكل الخرا في التعليقات الواردة على الخبر.

قد يبدو كل شيء عادياً حتى الآن، ممكن جداً ان تكون النية الأميريكية موجودة فعلاً، مر الخبر مرور الكرام، حمله ودار به من يريد ان يستغله ومر القطوع بسلام…

نعود الخبر، موقع التيار يقول ان الخبر منقول عن صحيفة اميريكية فيما هي صحيفة بريطانية.. كمان عادي خطأ بسيط بتقطع!

بس يلي ما بيقطع، ان مصدر الخبر هوصحيفة الدايلي سكويب! ولمن لا يعرف معنى كلمة سكويب، معناها مقال قصير تهكمي ولاذع، وعلى غرار جريدة “اونيون نيوز” الأميريكية، تنشر هذه الصحيفة اخباراً ساخرة لا تمت للواقع بصلة لامن قريب ولا من بعيد، وامثلة عن اخبارها “باريس هيلتون تعتنق الإسلام مع صورة لها بالحجاب” او الهند تتبرع لبريطانيا بمساعدات ماليّة مع صورة بيوت التنك في الهند،وايضاً مثال آخر شاهد عيان: “بيغ فوت” لديه رجل واحدة مع صورة ل”بيغ فوت برجل واحدة!!!!!

المقال يستفيض في تهكمات هي اصلاً مقصودة لتسخر من الإعلام على شاكلة اعلام التيار فيقول المقال الوهمي

وأضاف, احد ابرز أقطاب “الصهيونية” العالمية, أن طبول الحرب تدق الآن في الشرق الأوسط وبقوة ومن لا يسمعها فهو بكل تأكيد أصم.
وأشار إلى انه إذا سارت الأمور كما ينبغي سيكون نصف الشرق الأوسط لـ”إسرائيل”، وقال “لقد تلقى شبابنا في أمريكا والغرب تدريبا جيدا في القتال خلال العقد الماضي، وعندما يتلقون الأوامر للخروج إلى الشوارع ومحاربة تلك “الذقون المجنونة” حسب تعبيره, فسوف يطيعون الأوامر ويحولونهم إلى رماد.
وأضاف بعدها نبنى مجتمعا عالميا جديدا لن يكون إلا لقوة واحدة وحكومة واحدة هي الحكومة العالمية “السوبر باور”، قائلاً, :”حلمت كثيرا بهذه اللحظة التاريخية”.

يبقى ان اقول ان شريحة كبرى من اللبنانيين يصدقون هذه الأخبار دون التأكد من مصداقيتها، فتزيد من عمق الشرخ والهبل وطبقات التناحة المترسبة في العقول، فتزيد الأهبل هبلاً، وتزيد التيار وزعيمه جلاغة وكذباً على شعب لبنان المسكين!

(مصدر الأمثلة من مقالات الدايلي سكويب من صفحة حساب الباحث خطار طربيه على الفايسبوك)

رسالة الى معالي وزير الداخلية والبلديات العميد مروان شربل المحترم.

تحية مدنية وبعد،

معالي الوزير، دخلت الى موقع وزارة الداخلية والبلديات كي استخرج منها الوصف الملازم لمقام معاليك لأبدأ رسالتي فهناك بروتوكول متبع نبهني اليه زميلي، بوجوب إرفاق رتبتك العسكرية “عميد” قبل اسمك، وبعد ديباجة معالي وزير الداخلية والبلديات.

معالي الوزير، دخلت الى الصفحة المخصصة لسيرتك الذاتية على الموقع الإلكتروني الرسمي للوزارة امعاناً في الإحترام، وللتأكد انني لم افوت اي من الألقاب البروتوكولية فربما قد يشفع هذا لرسالتي فتجد طريقها الى طاولة مكتبك، فالرسالة مخصصة لإيصال صوتي كمواطن الى الوزير الذي يرأس الهرم الأمني المسؤول عن حمايتي، هي شكاوى بسيطة عن اجهزة امنية مفترض بها ان تصون كرامتنا كمواطنين، لا ان تدوس عليها .

معالي الوزير، سيرتك الذاتية، وقبل ان تخوض في مراسيم الإنشاء والتفخيم اللغوي في مزاياك ومناقبيتك ومسيرتك المهنية في السلك العسكري، وقبل ان تأتي على ذكر جنسيتك اللبنانية، وتحصيلك العلمي وتاريخ ميلادك حتى، تبدأ بكلمة واحدة، تليها نقطة… الطائفة ماروني . فتنبهت انني كدت ان انسى اهم البروتوكولات والسمة الأبرز قبل كل شيء…

معالي الماروني وزير الداخلية والبلديات العميد مروان شربل المحترم.

تحية مواطنية علمانية مشطوبة القيد الطائفي، وبعد…
إنتفت اسباب كتابة الرسالة.

دمتم، وعاش لبنان

مواطن لبناني

======================

للجولة الليلية على فايسبوك متعة خاصة لا يعرفها ولا يفهم اهميتها إلا من يمارسها بشكل شبه يومي مثلي، بحيث استقي المعلومات والتحليلات وانظر من خلف شاشتي الى تفاعل اللبنانيين مع بعضهم في هاجوج وماجوج من الكلام والكتابات، منها ما هو “فاشوش” وتنظير بحت، ومنها ما يسترعي الإنتباه حقاً، على ان المتعة القصوى هي الخروج بتحليلات لن اجد مثلها أبداً في كل كتب السايكولوجيا والتحليل المجتمعي، المجتمع اللبناني على فايسبوك معرى “بزلط ربه” يمارس كافة انواع التنظير والتفكير والتكفير والفلسفة عاكساً صورة سريالية للمجتمع كما هو، وإن كنا سابقاً نستقي هذه الصورة من متناقضات شارع الحمراء في بيروت الى ان بهت وخفت نوره، فأستعضنا عنه بما هو اكثر تنوعاً، عزيزكم وعزيزنا.. الفايسبوك.

في خضم الإستمناء الفكري للبنانيين على الفايسبوك  تطالعك النكات واهازيج المديح  او السباب لأرباب وازلام السياسة اللبنانية تماماً كما هي الحال في المجتمع المنقسم على نفسه، لكن وبدون طول سيرة، طالعتني صفحة على الفايسبوك امس تدعو الى مقاطعة برنامجين تلفزيونيين هما “لازم تعرف” الذي يعرض على شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال و برنامج آخر هو “حكي كبار” الذي تعرضه قناة الجديد، استرعى الموضوع انتباهي (راحت عليهن للجماعة) فدخلت الصفحة متوقعاً ان اجد تفسيرات ادهى على ان التفسير الذي تحمله الصفحة هو التالي:

التوعية الجنسية امر جيد ومطلوب ولكن يجب ان تجري ضمن اطر معينة وخاصة وبطريقة لبقة ومحترمة وهذا ما لا يتجسد في برنامج “لازم تعرف” وبرنامج “حكي كبار” حيث اصبح مستوى التعاطي مع هكذا امور دون المستوى المطلوب واصبح استعمال التعابير الفاضحة امر سهل وبسيط دون التفكير بنوعية المشاهدين الذين يجلسون امام الشاشة في اوقات باكرة من الليل. معا لمنع بث هكذا برامج تسيىء لمجتمعنا واجيالنا.

ممتاز، فلنجرب ان نفند قليل من المتناقضات، (التوعية الجنسية امر جيد ومطلوب) ثم تنتهي فقرة اللعي والجق بجملة (دون التفكير بنوعية المشاهدين الذين يجلسون امام الشاشة في اوقات باكرة من الليل. معا لمنع بث هكذا برامج تسيىء لمجتمعنا واجيالنا)

يعني مش عم بفهم! كيف التوعية امر جيد؟ ومن ثم يريدون إبعاد المشاهدين عن مشاهدتها؟! ثم الجملة المضحكة، (في اوقات باكرة من الليل) ايمتى بيحطوها؟ بعد الساعة 12 بس العالم تنام مثلاً؟  ثم من قال ان الشريحة المستهدفة من البرنامج هم الكبار فقط؟ الكبير يحتاج الى توعية جنسية مجتمعية في لبنان صحيح، انما فات الفلاسفة على الصفحة ان يلحظوا ان المراهقين والصاعدين هم شريحة مستهدفة بهذا البرنامج ايضاً، ثم انكم بتم نقاد تلفزيونيين محنكين قادرين على تحديد خطوط عريضة للإنتاج التلفزيوني؟

ثم الجملة الأخيرة المضحكة “معا لمنع بث هكذا برامج تسيىء لمجتمعنا واجيالنا”

يعني على اساس ان المواضيع التي يطرحها البرنامجان آتية من المريخ! ليس من صلب المجتمع اللبناني المريض، لأننا كلبنانيين ارقى واعظم من ان تكون لدينا عقد ومصائب وامور مجتمعية مش هيك ؟

بشرفكن شو ؟!

اذكر مرة كان صديقي يستعرض صور حفلة اقمناها في المدرسة امام اهله، في خلفية احدى الصور وراءه ظهر صديقان لنا يقبلان بعضهما، كادت امه ان تدخل في غيبوبة ففي ظنها ان المثلية الجنسية في لبنان معدومة وغير موجودة وإن كانت موجودة فهي مرض نفسي وكفر وعبادة الشيطان؟! الله ستر كان عندن ماء الزهر وإلا كانت راحت فيها.

يغيب عن اللبنانيين الشطار الغيورين على الجيل الصاعد امثال هؤلاء ان العلة ليست في برنامج يقدم النصح والإرشاد ، انما في عدة محاور اكثر خطورة وبديهية، منها “ما يدحشه” الأهل الغيورين في عقول ابنائهم من إنتماء للطائفة قبل الوطن، وما يغرسوه من حب للزعيم المفدى قبل المواطنة الصحيحة، ومن إسطوانة التخويف والتهويل وكره للآخر شريك الوطن.

فات هؤلاء ان جهلهم الإجتماعي والجنسي ينعكس على اطفالهم ، فإن ظنوا انهم وحدهم من يجب ان يشاهد برنامجي لازم تعرف وحكي كبار فهم على خطأ كبير، مصيبة اذا كان الأهل هم من يحتاج الى تربية جنسية ليعرفوا ماهية الجنس واحساسيسه وكيفية ممارسته، مصيبة ببساطة لأنهم على جهل كبير بكيفية نقله الى الأطفال! ولك مصيبة إذا بدك تضل تقول لأبنك انه إجا من الخسة !يخرب بيتك!!!

ما يغيب عن اصحاب الصفحة هو ان التوعية ضرورية على امور مثل الإغتصاب الزوجي كي لا يدفع الكبت بأطفالهم في المستقبل الى القيام بذلك، وفي ابسط الأحوال، التوعية هذه ستمنعهم من الإصطفاف خلف العمامات والقلنسوات المؤيدة للإغتصاب!

فاتهم انهم يوهمون ابناءهم ان الجنس حرام ومصيبة وهو امر كريه! فاتهم تهويلهم امام اطفالهم بالويل والثبور وعظائم الأمور، وان من تفقد عذريتها قبل الزواج باتت مصنفة تحت تصنيف “شرموطة” تلقائياَ !!!

فاتهم ان العلة ليست من البرامج هذه، بل من مجتمع “مجدوب” عن بكرة ابيه، يحلل ويحرم على ذوقه، يفعل “السبعة وذمتها” في الخفاء ويتستر على عقده النفسية في العلن.

فاتتهم المتعة والمسيار  والهجر والإنفصال !

فاتهم ان فايز شكر لطش عبارة “كس إختك شرموطة” خلال البث المباشر، وان زلمته القواص طالب انو الله يحكي معه بإحترام، فات هؤلاء ان البرامج الدينية تتآكل عقول اولادهم بعظات سياسية بلا دين بالمرة! وان التلفزيونات اللبنانية عندما تعد القتلى تخرج بأسماء اللبنانيين الثلاثية و 10 سودانيين و 5 فيليبينيات كأنهم أرقام صناديق بضاعة بلا اسماء.

فاتهم ان عقدهم النفسية وانغلاقهم هو ما يجعل هذا المجتمع معقداً، ثم إسطوانة “مجتمعنا وقيمنا” ولك اي قيم ؟! لبنان ليس قندهار ولا الرياض.

ثم فاتهم بالمطلق، ان الجنس والعلاقات الجنسية وما شابه ليس فسقاً وفجور، فاتهم كل ما يتعلق بحقوق الإنسان والحريات العامة والخاصة، تسلحوا بكلمتين يسمعوهما ويبتلعوهما اقراصاً او حقناً بالوريد .. “مجتمعنا وقيمنا” ..

خبروني عن القيم، حسناً، حب الخير والمجتمع والتسامح، ممتاز، الى درجة انكم تكرهون كل ما هو من طائفة اخرى، الشرف والأمانة؟ اي نعم، وانت ساحب شريط من ورا ساعة الكهرباء، اللسان النظيف؟ ماذا عن سائق الباص الى المدرسة الذي كلما طاحت من امامه سيارة عاجلها بسمفونية بيتهوفينية – موزارية – باخية من الأعضاء التناسلية؟

يا ريتكم تفهمون معنى الجنس قبل الجيل الصاعد، عل البهجة الغائبة عن ارتباككم الجنسي تعيد اصلاح ما افسدته السياسة.

انا بطبيعة الحال لا ادعو (هنا على الأقل) الى التسيب و الإباحة المطلقة (مع انها حق مكرس لمن أراد غصباً عنكم) انما انا اضحك من جهلكم ورجعيتكم وكرهكم لكل ما هو جميل في الحياة، التوعية اساس، والجنس مجموعة من الأحاسيس الجميلة المتناغمة، لا فرضاً وواجباً ليلياً، وكيف تفهمون؟ وانتم من جماعة  السكس عاللوكس .. غطّي الوش وبوس الـ…. او بلاها احسن

قدر لي، (وكس إخت هيك قدر)، ان استمع الى الوزير جبران باسيل، فنجوت بأعجوبة من إنهيار عصبي كاد ان يصيبني مع انني كنت قد قرأت تصريحات مشابهة لمعالية، إنما حقاً، الحكي مش متل الشوفة. ثمة اشياء كثيرة باتت في حكم المؤكد في لبنان، لم يثبتها التاريخ فحسب، بل ناسبتها المناسبة في اكثر من مرة، حتى باتت من البديهيات في السياسة اللبنانية، مدموغة بدمغة لا مفر منها، تسأل عنها اكبر عجوز، او اصغر طفل، لابد من ان يجيبك عليها إجابة موحدة وكأنها كتاب التاريخ الضائع، من ابرز هذه البديهيات السياسية، التنميط الأنموذجي، لا الستيريوتايب، اي ما اثبت علناً وافهم في الخفاء، تمتاز الأحزاب والحركات  اللبنانية عامة بتوجه عام يغلبها فتتطبع به، ولا يعد من قبيل التنميط او العنصرية، بل هو واقع ملموس، يضحك على نفسه وعلى غيره من يحاول النقاش بعدم صوابيته.

من هذه الأمور التي باتت ثابتة وملازمة لمسار السياسة اللبنانية امثلة عدة، كوصمة المال والفساد للحريرية السياسية، وثقافة العنف الخطابي والتخوين لحزب الله، والتشبيح لحركة امل، ودور “الشحاطة” الملازم للتقدمي الإشتراكي، وخبريات حواجز الحرب من ماضي القوات اللبنانية واخيراً اكثر الأمور بديهية، الغباء المستديم المطعم بالكذب لكل شاردة وواردة صادرة عن العونية السياسية.

إن كان التشديد هنا على الخبريات او “التخريفات” الأخيرة الصادرة عن صهر الرابية، فهو لأنه وريث الديكتاتورية العونية المعسكرة وهذا الأمر لا يعفي بقية بلاطجة الطبقة السياسية اللبنانية من موالين او معارضين، فلابد من الإيضاح بأن ما يرد ينسحب على كل القوى السياسية اللبنانية، أنما اوجه الكلام هنا لزير الرابية وعنترها كونه قد استفاض في البلاهة، فأقتضى التنويه.

البلطجي المكهرب ليس وحده صراحة، بل ان هذا الآداء الفولوكلوري ينسحب على كافة العونيين في “شو استعراضي” بات سخيفاً للغاية، لن يمر ابداً من تحت إبط اي لبناني، اذا هو توجه عوني عام ربما المقصود منه اشاحة النظر عن التردي المزري في الخطاب السياسي والإجتماعي، والمقصود منه إلهاء الناس بالكلام الفارغ والوعود والمزيد منها متبعين سياسة الإنتحار الإستعراضي.

فولوكلور الإصلاح والتغيير الغارق في الفساد والمحسوبيات والذي سبق وان اشرت اليه في مواقع عدة في السابق لا يكتمل دون الكذب والتفنيص بداية فيما يختص بالإنترنت وما رافقه من لعي وجق لم يبصر النور، ثم الإتصالات وايضاً ما ينسحب عليها من جدالات هي محض سياسية، مضافاً اليها أخيراً الكهرباء!

من صحناوي الذي فوّل الشبكة واغرقها في سوء الخدمة، الى مار شربل “نحاس” قديس العمال الراسبوتيني، الى جبران باسيل الذي ولا مؤاخذة يحاول ان “ينيك راسنا” بخبريات تافهة، يكفي بهدلة الى هذا الحد، فلنعود الى بيت القصيد وتصريحات جبران باسيل الأخيرة.

“الناس تعرف من المسؤول عن تردي احوال الكهرباء في لبنان”

باسيل الذي يستغل جهل اغلب اللبنانيين بتاريخ السياسة، يريد ان يرمي الكرة في ملعب الفريق الآخر مستغلاً الكراهية المتأصلة لدى المواطنين “التابعين” لكلا المعسكرين، حسناً فلنوضح لباسيل ان الوزراء المتعاقبين على قطاع الكهرباء منذ 1993 هم ايلي حبيقة، محمد عبد الحميد بيضون (امل) و ايوب حميد (امل) بسام يمين (فرنجية)، موريس صحناوي ، ثم محمد فنيش (حزب الله) ومن ثم آلان طابوريان (عوني) ومن ثم باسيل نفسه، اي انه ان كان هناك من حرامي (وهناك بالطبع الكثير) فهم هو ومن معه، فليستعيض عن هبل لصق التهم بالخط السياسي الآخر، فهم كانوا مشغولين بسرقات اخرى في مواقع مختلفة ولم يقتربوا من قطاع الطاقة، اللهم ما عدا شاهيه برصوميان.

“الطلب من اللبنانيين التظاهر ضد من يعرقل خطة الكهرباء”

هذه المرة مع تعليق بسيط، إنعاشاً لذاكرة من تخونه الذاكرة، هناك 10 وزراء عونيين في الحكومة!! يعني ابلعها احسنلك ثم ان هذا التصريح صراحة نمى لدي شراهة مطلقة للضحك، لن اخوض فيه، فهو تافه للغاية، واستعيض عنه بحادثة مماثلة، هي الصورة ادناه، بكل قياس وتشبيه

“إن أشاد بي هؤلاء اللصوص و”الحراميّة” عندها يكون هناك خطأ ما يحصل وعليّ أن أعيد مراجعة ضميري”

لابد للوزير من مراجعة ضميره فعلاً، لسبب بسيط، قبل شهر من رفع الدعم عن المازوت الأحمر إختفت هذه المواد من الأسواق وخزنت في مستودعات، ثم رفع الدعم، فأرتفعت الأسعار والمحصلة صفقات طار معها أكثر من 15 مليون دولار من جيوب المواطنين اللبنانيين؟!

“كان من الأسهل لنا أن نمرّر خط المنصوريّة تحت الأرض إلا أننا لم نقم بذلك لأن الخطوط تحت الأرض تشكل خطراً أكبر من مرورها في الهواء. أنا وزير كل لبنان وعليّ أن أفكّر بكل المواطنين. ولم يتم تثبيت الضرر علمياً”

حسناً، إن كان من الأسهل تمريره تحت الأرض لم لم يمرر؟ ومن اين استقى باسيل الدراسات العلمية المريخية التي تقول ان الكابلات تحت الأرض اخطر منها فوق رؤوس اللبنانيين؟ اليست هذه من البديهيات التي تعلمناها في المدارس؟ كابل كهرباء تحت الأرض اشد خطوره من حقل المغناطيس على بعد سنتيمترات فوق منزلك؟ من وين ؟؟؟ من ايمتى؟ ولك كيف؟!!!

“كل شخص ضمن حرم هذا الخط يعتبر أنه معرّض للخطر ليقم ببيع منزله والدولة ستشتريه”

تخينة !!! عنجد تخينة !!! من اين هذه العبقرية المطلقة؟؟! تمرير خطوط الكهرباء فوق المنازل ويلي مش عاجبو يبيع بيته؟؟ والدولة ستشتري؟ من اين اتى بهذه النظرية؟ من اين للدولة الواقعة في عجز مخيف ان تشتري عقارات على مد العين والنظر؟ ومن قال له اصلاً ان المواطنين يريدون بيع منازلهم؟؟ هيدا بيت؟!! ربما باسيل لا يعرف قيمة البيوت، لا يعرف معنى ان تعيش تحت سقف واحد لسنوات تختزن فيه الحب والذكريات! اصلاً الأمر مبرر !! وكيف لا؟ فمن يبيع وطنه كما باعه باسيل ومعه فايز كرم، لن يتوانى عن تشليح المواطنين منازلهم، ماكسيموم سينتهي الأمر بسنتي سجن مع الإحتفاظ بالحقوق المدنية!!

“لدي مشروع لزيادة تعرفة الكهرباء حال ما يتم زيادة التغذيّة. لأننا عبر زيادة التغذية نكون قد خففنا من استعمال المولدات والكل يعرف الفرق بالتعرفة بين القطاعين. لذلك سنزيد من التعرفة إلا أن الكلفة ستنخفض قليلاً على المواطن”

يخطر لي ان لا اعلق على هذا الموضوع، لأنو نفسي قلبت !!! التعليق لكم !! كيف تزيد التعرفة فتنخفض الكلفة ؟

“أنجز إحصاء قال إن 67% من الشعب اللبناني مع خطتي للكهرباء، وأنا لا أكترث لهؤلاء الذين يقولون لي “فل” عبر “الفايسبوك“

قبل السؤال عن مصدر الإحصائية، نضحك قليلاً على الوزير باسيل، طبعاً لو عندك دم كنت اكترثت اصلاً

“دفاتر الشروط تأخذ الكثير من الوقت لإنجاذها ونحن عدنا لتعديلها بما يتناسب مع متطلبات البنك الدولي كي يرتاح الرئيس ميقاتي ومن يقدمون الأسئلة النيابيّة “لينمحنوا“

فلينمحن كل ممثلي الشعب اللبناني … فلينمحن الشعب اللبناني بأكمله، فليبلط البحر! فلياكل خرا… بس انت ما تزعل

اكتفي بهذا القدر من الكوميديا، بئس وطن فيه وزراء على شاكلة هؤلاء، لو قرأ هذه السطور اي شخص غير لبناني لظن انه مؤتمر صحفي لنقابة بائعي البطيخ المكعبات، او نقاشاً بين طفلين في الصف، او حكي سرفيسات… شي مثل الكذب

لكافة بوسترات حملة : تكت ساعة الكذب تابعوا الصور على فايسبوك هنا

قضى اللبنانيون سنواتهم السبع الأخيرة في آتون من “القيل والقال” السياسي، وما تخلله من “طاخ وطيخ” عسكري بين فيلقين من دواب التبعية للخارج تحت مسميات 8 و 14 آذار، فمنذ ان قضى رفيق الحريري في الإنفجار، وما تبع ذلك من تطورات اخرجت السوريين من لبنان بعد إحتلال دام دهراً، تجلى الإنقسام السياسي واضحاً في المشهد اللبناني بعد ان كان مستتراً لسنوات، فالحرب اللبنانية العبثية وبإنتهائها بالطريقة الدراماتيكية التي آلت اليها منعت قيام اي نوع من العدالة الإنتقالية تطيح بأمراء الحرب والطوائف التي عاثت في البلد فساداً خلال الحرب، فبقي هؤلاء متمسكين بتلابيب السلطة ينهشون ويمتصون ما تبقى في الدولة اللبنانية من رمق الحياة.

هؤلاء يعودون في كل مرة مستندين الى عدة اشياء، تبدأ ببلاهة المواطن اللبناني سياسياً، ولا تنتهي عند إنتمائه لماخور الدعارة السياسية، امراء الحرب والطوائف، زناة الدين، يمارسون ما يبرعون به من تخدير سياسي طائفي ديني مذهبي حقير، مسنودين بآلة إعلامية مسخرة لخدمتهم وتحقيق مآربهم في ترويع المواطن اللبناني من “الآخر” في وطنه كي يبق خانعاً صاغراً ينتظر كلمة او إشارة زعيمه الحزبي ليستأسد ويستبسل في قتل من يشاركه همومه المعيشية والحياتية والإجتماعية في ارض فيها جيش اعزل فوق خنادق تعج بالسلاح.

البلاهة السياسية للمواطن اللبناني تنسحب ولاءً تاماً وتبعية مطلقة للحزب او الطائفة او العشيرة، او لكل من يوحي له بأنه أكثر فهماً وهو في الحقيقة اكثر كذباً، البلاهة السياسية هذه تفعل فعلها في صناديق الإنتخابات، فيستحيل المواطن المشدوه بالخطاب الناري اخرقاً ينتخب إما بالروح والدم والسلاح، وإما زي ما هيي.

هذه الطبقة السياسية الفاشلة التي تبدع في استنباط الوهم في مضامير الفاشية الحزبية قد اصابت محازبيها بمتلازمة ستوكهولم فباتوا دمى تحرك اينما اقتضت الحاجة، لا مساءلة ولا شفافية، ولا محاسبة حزبية داخلية ولا من يحزنون.

دمى الخارج المستهترون من جماعة 8 و 14 آذار يمارسون ذات اللعبة منذ امد بعيد، مسنودين مجدداً الى الإستئساد الطائفي، فيفصلون مجتمعين على المواطن اللبناني حلقات وحلبات إنتخابية على قياسهم، بدء من قانون الدوائر المقاسة سلفاً بمروراً بقانون الستين… كلب.

أولاد الستين كلب هؤلاء لم ولن يتوانوا ولو للحظة عن نهش لحومكم وقرمشة عظامكم، فكروا ، استعملوا ادمغتكم في غير الولاء، في غير الأثداء والأحاليل، ركزوا قليلاً… كم من معارك جانبية مات ضحيتها احبائكم في 7 ايار فيما بدى انه قطع ليد العمالة، ثم امتدت اليد ذاتها لتصافح المعني نفسه؟! فكروا في المقلب الآخر، كم هتفتم وصفقتم لما اسموه حلم الدولة، ولما اعتلى صهوة الحكومة سارع الى إسترضاء الجيران قبل اهل بيته.

فكروا بالوعود الإنتخابية، فكروا بالكذب، فكروا بالتجييش، فكروا بالمخدر الطائفي المذهبي الذي يحقن في اوردتكم يومياً في نشرات الأخبار السامة متعمدين ان يتركوا المواطن مشغولاً بقضايا ثانوية، ليتفرغوا هم لما خفي وكان اعظم.

فكروا، هل انتم فعلاً تكرهون الآخر؟ هل الآخر الذي يسكن منطقة أخرى متمتع بعيشة افضل؟ ماذا يفرق إبن الأحياء الداخلية للأشرفية عن إبن الزاروب في حي السلم؟ هل يدفع واحدهم ضريبة اقل؟ هل يدفع رسوم ميكانيك اقل؟ هل يرتاد جامعة مختلفة؟ هل سعر ربطة الخبز في جونية اقل منها في بنت جبيل ؟ وهل ؟ وهل؟

ثم فكروا بيساركم المقطوعة التي تبيعكم، ولا تذكركم إلا في مناسبات محدودة، واعذروها، فهي مشغولة بترتيب اوضاعها المهترئة داخلياً ، تحارب امبريالية صدئة بأفكار اكثر صدأ وعتهاً، مشغولة بقضايا عالمية اممية وفي مناصرة قضايا تمتد الى كوبا وفنزويلا وفرنسا والصين، لا همهم هنا ولا كانوا يوماً من المواطن قريبين.

بالامس، قضى صياد لبناني، اختطف مع رفاقه من المياه الأقليمية اللبنانية، عاد قتيلاً، فيما اصدقاءه عادوا بكرامات مكسورة وندبات وجروح.

 للعلم فقط، ليست إسرائيل وحدها من يستبيح السيادة اللبنانية، فخطف وتعذيب وقتل صيادين لبنانيين على ايدي البحرية السورية داخل الأراضي اللبنانية يعتبر إنتهاكاً للسيادة اللبنانية ايضاً، وبما ان موقف 8 آذار محسوم وهو “التطنيش” لا بد من تحذير 14 آذار من المتاجرة بدم الصياد الشهيد.

 وحده المواطن اللبناني يدفع ثمن هذا التكافل و التضامن السياسي التكالبي بين 8 و 14 على جميع ابناء الوطن، من كافة الملل. يضحكون من نزقكم وطيشكم في جلساتهم المغلقة، افيقوا، هؤلاء هم اولاد الستين كلب، ولك إتفووه

عاش في شارعنا أرملتان متجاورتان، سرقت منهما الحرب الطائفية زوجيهما على خطي تماس مختلفين، الأولى عندها خمسة أولاد، والثانية سبعة، ثم وبالمفهوم الشعبي “إنسترت” كل واحدة منهما بسند، فتزوجت الأولى فهيم، والثانية فريد.

ما لبث ان اندلع الشجار و”النقار” و “النقير” والمناوشات في الليل والنهار، وإذا سألنا عن السبب، قيل ان ابن زوجة فهيم “فدغ” إبن زوجة فريد بحجر، أو أولاد فريد “لطوا” لأولاد فهيم في الزاروبة واشبعوهما “نقفاً” بالزنزلخت، وهكذا دواليك.

كان كل شجار يسفر عن عدة جرحى بين الصغار، ولا يصل الموسى الى ذقن الكبار، فبعد كل شجار يتدخل وسطاء الخير وينتهي الخلاف “ببوس اللحى” بين سمير وفريد، لتنام الفتنة مؤقتاً لتستيقظ في اليوم التالي.

اولاد العائلتين فطنوا على ما كان، وما سوف سيكون، وفي إحدى المراشقات، طاش حجر من يد احد اولاد فهيم واستقر في جبين فريد نفسه، فهدأت الحال في الحال.

عدم المؤاخذة، المغزى مفهوم، والمقصود معلوم، القياس والتشبيه واحد، وكل واحد تحت باطو مسلة بتنعروا

اصعب ما يمكن ان يمر به المدخن هو ان يكتشف في ساعة ارق ان سجائره قد نفذت، فيكاد ينهش جلده، خلص، “حشش على سيجارة” وهذا بالتحديد ما حصل لي الإسبوع المنصرم، على انني آثرت ان احارب البرد واحج الى الدكان في الشارع المقابل بأعتباره “فول تايم” يلبي حاجات المدخنين “المقطوعين” كحالي ولو بعد منتصف الليل.

.

في هذا الدكان، غالباً ما يجلس صاحبه يشاهد التلفاز المعلق تحت صورة زعيم سياسي – طائفي “وسخ”  (على كثرتهم في لبنان)، على ان الأمر لا يعنيني، مطلبي الوحيد علبة جيتان اسد بها نهمي للنيكوتين الليلي، في الدكان جلس دركي برتبة رقيب اول يقرمش كيساً من البطاطا ويشاهد التلفاز مع صاحب الدكان الذي ما ان دخلت حتى شرع يخاطبني بلهجة التحدي المعهودة، شو يا استاذ؟ ما شفناك عالتلفزيون اليوم! فأجبته “شو المناسبة؟” فيجيب ضاحكاً “كان في شلعة نسوان عاملين مظاهرة ضد الإغتصاب”، ومع انني لم افهم معني كلمة “شلعة” لكني بلعت ريقي مبتسماً متردداً في المرة الأولى، فأعجبه سكوتي فأضاف “كل وحدة منهن مقطوعة مش لاقية واحد يعملها واحد!” لينفجر في عاصفة من الضحك،كم كان بودي في هذه اللحظة لو غرست اظافري في عنق هذا الأحمق لكن الدركي الجالس الى جانبه كان قد فرغ من لحس كيس البطاطا عن آخره فتدخل سائلاً “ليش الشب شو بيشتغل؟” ليتبرع صاحب الدكان بالإجابة، الأستاذ من جماعة الرفق بالإنسان!!

حاولت صراحة ان ابتلع غضبي واتفادى نوبة السعار التي تنتابني لكنني فشلت فأردفت بإجابة إنفعالية “له غلطان، انا من جماعة الرفق بالحيوان، مشدداً على حرف “الحاء” في حيوان، فتراجع الرجل وضحك محاولاً ان يعطيني الإنطباع بأنه كان يمزح، على ان هذا لم يردع الدركي المنفوش ريشه كونه “إبن دولة” (آكلة تاكله وتاكل هيك دولة) .. المهم، يحاول الرجل بعقدة النقص المتأصلة فيه ان يخاطبني مشدداً على إبراز رتبته العسكرية، رافعاً كتفه الى الأعلى، (خلص، شفنا الأرزة)، “كنت بمهمة اليوم وقت التظاهرة”، واشاح بنظره عني ليخاطب صاحب الدكان، “فلتولك هالنسوان بالشارع، شي يعيط شي حاملك يافطات بالأنجليزي، مفكرين حالن بأميركا” ثم اردف مقهقهاً (منيحة هاي مقهقهاً صرلي اسبوعين عم فتش على مناسبة لأكتبها) المهم، قهقه ابن الدولة، ونظر لي “هلق معك خبر انو هولي كلن مهابيل؟ كيف يعني الزلمي ما فيه يمد ايده على مرته؟ بركي على باله الليلة “ايز ميز” وهي الشرموطة ما بدها؟” بس لو فلتوني عليهن كنت علقتن بالبلانكو من بزازن…

لبرهة نادرة جداً، لا ادري ما الذي حصل، حسبت الأمور سريعاً، اذا ضربته، قامت الدنيا ولم تقعد، انا اصلاً إنسان لاعنفي، حسناً، لو اعطيته جواباً “مسحت فيه” الأرض وما قصرت لأحالها دعوى قدح وذم هو ودولته العتيدة وكأنني لعنت شرف الأمة وسببتها، ولو اعطيته جواباً منطقياً او علمياً او حتى عادياً لعجز عن فهمه وإرتبك ورفع صوته ما سيضطرني الى ان افقد اعصابي واقع في امر لا تحمد عقباه، انا بعرف حالي، افقد احياناً لثوان السيطرة على اعصابي، لكنها ثوان كافية لأوجه له شتيمة ترقى الى مستوى إنزال السماء من عليائها وإعادتها.. مرتين.

بفعل الغضب والإنفعال، غاب عن خلايا الدماغ عندي ادنى تفسير او رد منطقي او علمي او طبيعي للناشطين، سرت في بدني قشعريرة غريبة، ونزعة للسوقية في ابهى تجلياتها، فقررت ان العب لعبة بسيطة …شوف يا معلم، هؤلاء النسوة لديهم مطلب بسيط، إقرار تشريعات وقوانين ترتقي الى الحد الأدنى من بديهيات حقوق الإنسان، بأن تصدر مراسيم قانونية تطبيقية، تجرم كافة انواع الإغتصاب، وتجرم العنف ضد المرأة، التي تفتقد اليها اصول المحاكمات الجزائية في القانون اللبناني لاسيما المادة 14 ج و المادة 25 ب ما يتعارض مع القرار 1325 الصادر عن مجلس الأمن الدولي المختص بتمكين المرأة من العمل السلمي.. إحمر وجه الرجلان ثم امسى اخضراً، ثم اصفراً، ثم برتقالياً، ثم ابيض بعد ان تناقض مستوى الأوكسيجين الواصل الى دماغهما فتمتما بكلمات غير مفهومة، ثم قالا، نعم معك حق!  نقدت الرجل ثمن علبة السجائر، وخرجت مزهواً ، مبتسماً، ومنتصراً لقيمي كأنسان اولاً، ولسلميتي المطلقة ثانياً، ولكل الصديقات اللواتي خرجن في تلك التظاهرة.

عملياً، الجزء الأول من الكلام هو زبدة الحديث، اما عن الشق الثاني فلا علاقة لا من قريب ولا من بعيد لأصول المحاكمات الجزائية في القانون اللبناني بالموضوع، ولا وجود اصلاً  للمادة 14 ج ولا المادة 25 ب والقرار 1325 لا علاقة له ايضاً، إنما كانت محاولة بسيطة لإستعمال ابسط تكتيكات “أكل الخرى” وقرط الحكي على شاكلة القوانين اللبنانية المبتورة ، مستغلاً جهل الإثنين بالموضوع، الجهل ذاته الذي يدفعهم الى ممارسة شذوذهم النفسي والفكري على زوجاتهن، مساكين فعلاً…

ان كنا نظن ان المشكلة تكمن فقط في عدم لحظ المشترع لهكذا قوانين فنحن مخطئين تماماً، لأن المواطن اللبناني ايضاً يفتقد الى ادنى معرفة بواجباته وحقوقه ايضاً، حقوق مفترض ان تكون معروفة ومكرسة ومقدسة، تحميها نظم وقوانين وتسهر على تنفيذها اجهزة امنية حري بها ومن اضعف الإيمان ان تكسر يد عسكرييها ان تكررت الحادثة في الفيديو ادناه.

لاشك ان الدكتور سمير جعجع قد فاجأنا جميعاً بإستحضاره عبارة “الخطاب السفسطائي” في معرض رده على خطاب بشار الأسد، على ان واقع المفاجأة يكمن في شيء واحد هو من اين “نكش” الحكيم هذه العبارة؟ ، بإعتباره قد قضى حيزاً كبيراً من حياته مشغولاً بالقتل والقتال خلال الحرب، ومن ثم على رأس هرم المسؤولية في حزب القوات اللبنانية، ومن هنا لابد من الإستنتاج ان السنوات العشر الى قضاها الحكيم في السجن منحته متسعاً من الوقت للقراءة والثقافة، إنطلاقاً من هذا الواقع لابد من دك جميع الساسة اللبنانيين في زنازين علهم يصبحون اهل فصاحة وبلاغة عوضاً عن اهل “الصرامي والزنار ونازل” على ان يراعى وضع جماعة 8 آذار في زنازين “ممانعة” و جماعة 14 آذار في زنازين “ممايعة”.

بغض النظر، يبدو ان “السفسطائية” هي ابلغ ما يعبر عن بشار الأسد وإعلامه السوري، واللبناني الملزوق بطيزه، على ان السفسطائية تنطبق وبأمتياز أكبر على ساسة لبنان، وهم جلهم “متسفسطين” من امراء الحرب وتجار الأرواح والدين وباعة اليمام، والسؤال لماذا؟

السفسطائية في تعريفها اللغوي البسيط هي محاولة إستعمال البلاغة في الكلام بهدف اسكات الآخرين بحجج واهية، ومن ثم طمس الحقائق و”تضييع الشنكاش” عبر “اللف والدوران” والإستيعاض بالإجابة عن السؤال، بطرح سؤال آخر، مثال بسيط على “السفسطائية” سياسياً في يومنا هذا هو ان تسأل صديقاً “هل انت مع النظام؟” ليجيبك، “هل ترضى بزوال الممانعة؟” وفي مثال أكثر بساطة إجتماعياً خذ اي حوار بسيط بينك وبين صاحبتك “حياتي وينك؟” لتجيبك “انا؟؟؟؟ ليش انت وينك؟ وين كنت من الصبح؟ مين هاي؟”. ببساطة مطلقة هذه هي “السفسطائية”.

في لبنان، نستحق لقب جمهورية سفسطائيا العظمى بكل جدارة، تخيلوا كيف ان الخطاب السياسي لشقي الأزمة يعتمد فقط على توجيه الأسئلة والإتهامات المتبادلة بغض النظر عن فحواها، وتخيلوا الكم الهائل من التحريف والتخويف والتعريص والتخوين في نشرات الأخبار (عفواً، بيانات الحروب) المتبادلة بين المحطات التابعة لـ 8 و 14 آذار، وتخيلوا كيف ان النقاش التلفزيوني بين نواب الأمة يستحيل حلبة مصارعة دون ان يجيب احدهم عن اي سؤال.

مثال آخر، يسأل نائب من 14 آذار عن الأمن الفلتان والسلاح، يجيبه نائب من 8 آذار انه اميريكي متصهين، او مثلاً يسأل نائب من 8 آذار عن الهدر والسرقات فيجيبه نائب من 14 آذار عن القمصان السود، والطرفة في الموضوع ان احدهما لا يقيم لا اعتباراً ولا وازعاً للهم المعيشي والوضع المزري للمواطن اللبناني، بل ينصب الإهتمام على إفحام الخصم و “لامؤاخذه” بعصه، وتسجيل النقاط عليه.

في معرض السفسطائية ايضاً، يُسأل وزير عن جدوى مشروع رسمي، فيجيب عن فضيحة مالية لوزير اسبق، ثم قمة الهذيان السفسطائي الكوني هو ان تنظم كناشط مستقل تظاهرة ضد النظام الطائفي “وكافة رموزه” ليتلقف “ابرز رموزه” الموضوع ويأتي عنوة عنك ليجلس معك في نفس الخندق وكأنه غير معني بالموضوع!!! ولك على مين عم “تتسفسط” ؟؟؟

في جمهورية “سفسطائيا العظمى”، الأولويات غائبة وضائعة، حتى بات يبدو ان الحل الامثل هو “سفسطة” خطاب المجتمع المدني اللبناني، ليصبح على ذات المستوى “السفسطائي” الواطي لأهل السياسة بشقيهما المعارض والموالي، علهم بذلك يفهمون.

ثمة عادة سيئة تنتابني مؤخراً بفعل الإزدياد الطفيف في سرعة الإنترنت، هي إفناء ساعة او إثنتين من الوقت اشاهد الأفلام على موقع “اليوتيوب” بعدما كان الأمر من سابع المستحيلات في السابق، فأنتقل من موضوع الى آخر بإختلاف الفيديوهات التي يقترح الموقع عليّ مشاهدتها، لسبب من الأسباب واثناء مشاهدتي فيلماً عن الثورة السورية يقترح عليّ “اليوتيوب” ان اشاهد شريطاً بعنوان ” عودة جورج وسوف إلى لبنان بعد توقيفه في السويد” فلفتني العنوان ورحت اشاهد الشريط وليتني لم افعل!

مع ان الموضوع قديم، لكنني اعرف تمام المعرفة ان جورج وسوف “مقدس” بالنسبة للبعض كما لو كان إلهاً يُعبد، كما اعرف ان هناك من سينطلق في سمفونية سباب تفوق في تقاسيمها إبداع بيتهوفن وباخ، وان البعض ايضاً سينطلق كالبوق للدفاع عن “سلطعون الطرب” مظهراً ولائه بالروح والدم والويسكي والكثير من الحشيش والكوكايين، على انه هناك كم من الكلام الذي يجب ان يقال وسوف اقوله.

الفيديو المذكور يقص حكاية توقيف جورج وسوف في السويد وعودته الى لبنان، على المطار عشرات من المؤيدين يحملون صوره، ماشي بتقطع، الزلمي عنده جمهور، اما المشكلة في المؤتمر الصحفي الذي عقده وسوف في المطار ابدى فيه انزعاجه من وسائل الإعلام فما كان منه الا ان استرسل باللفظ العنصري “شو انا سيريلانكي؟” !!!

كم كان بودي لو قام احد من جمع المصفقين والمهللين الحاضرين “بشلخه كفاً” على بوزه يهر له ما تبقى من اسنان في حنكه الألوق!

على انه هناك شيء من الحقيقة في ما قاله جورج وسوف، نعم! انت مش سيريلانكي صحيح..

انت مش سيريلانكي لأن العامل السيريلانكي شريف، وانت وضيع

انت مش سيريلانكي، لأن العامل السيريلانكي يهان ويضرب ويعذب ويوضع في غرفة تحت جسر العدلية لمجرد الشك، فيما انت تخرج من شباك سيارتك لتفرغ مشيطة طلقات سلاح الكلاشنكوف في الهواء وترهب السكان ولا احد يمسك بسوء

انت مش سيريلانكي، لأن العامل السيريلانكي يكد ويتعب بشرف، فيما انت تركع تحت قدمي القاتل رامي مخلوف

انت مش سيريلانكي، لأن العامل السيريلانكي يهرب دولارات هزيلة تقي عائلته برد الشتاء فيما انت تهرب الكوكايين فيمسكون بك في السويد لتسميها مؤامرة عالمية ضدك!!!

انت مش سيريلانكي، لأن العامل السيريلانكي تبرق عيناه بالأمل والإحترام، فيما انت بغباء مستحكم تدافع عن القتلة والمجرمين ولا مشكلة عندك ان يموت الآلاف كرمى لعيون بشار الأسد، ولا تخجل بل تصرح بذلك!!

الصورة من موقع ليبانون فايلز

انت مش سيريلانكي، صحيح، شتان ما بين كرامة العامل السيريلانكي وبينك ربيب المخدرات والإجرام

صراحة، وبفعل سمة البدن لا ادري ان كان كلامي هذا موجهاً ضد جورج وسوف، او المستعدين لفداءه بالروح والدم في تظاهرات من الهبل الخالص، ام ضد اجهزة الدولة اللبنانية العنصرية، ام ضد الأمن المتراخي الذي لم يضعه في السجن، ام ضد مجتمع امسى وسخاً متشرمطاً يمر على الكلام العنصري مرور الكرام.

فيديو شو انا سيريلانكي : هنا
فيديو وسوف يركع امام رامع مخلوف: هنا
تصريح جورج وسوف عن بشار الأسد : هنا